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威音院 [日記]

おはようございます。
威音院って聞いたことあります?するとねゲスト向かいの上手な人ってやっぱいるんですね。
私ゲストが分かるので一番で抱いてそして見つけたからねあの人だなぁと思ってねで近くの境界紹介するときにあの人がいたなと思ってその人に電話をして直接お願いするんですよ。
その方から連絡をしていただいてそして今日買いに行くようにしています。
そうするとね今と100%2週目からだいたい4週ぐらいまで確認してるね4週間は100%ですよ。
一人を逃さずに4週間続けてきてくれました。
その後までねフォローしてないからわかんないです。
けどもこれはね大きいですよね。
もう何年もかけて教会まで行こうと思った人がやっとの思いで来るんでした。
今日帰って皆さんにの境界に来る一人一人もそうですよ。
そんな簡単今日帰ってこないんですよ。
来た時ってなって排泄なんですよ。
その方をねちゃんと今日会

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絶対 [日記]

こんにちは。
絶対をご存知ですか?も信仰によってきた妻という風にパウロ論じました。
それから相続人では規則をどう考えるか4番目でそれは今日取り上げた大地は雨でした。
4番目相続人の約束をどう考えるかこれが4章の13から16でした。
ぎ人も相続人の約束もともに進行による皆さんはどうクリスチャンとしてね自分が神様から相続財産を与えられてると認識持ってた許されるところまではそうだけどそれ以上もらったら悪いわ許してもらうだけで十分だわでもね終末論を学ぶ必要があるからそっから来るねそれは週末群馬で学ぶと僕らは神様から相続財産を受け取るようにイエスキリストと共に共同相続人になってるハレルヤガラケーショナルってのは景気のいい話なんです。
ここに来た時は少なくとも景気のいい顔してよねなぜこういうことをもっと強調しないかねその次の番目アブラムシんこうの普遍性

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宮大工 [日記]

こんにちは。
宮大工をご存知ですか?えて言えば野原に古い道がある何の警告灯も経ってない子供が遊んでて落ち込む危険性があるからお母さん方が心配してその周りに塀を建てます。
でこれより先に行くと落ち込むよっていう札を立てます。
最初はそこまでいいんです。
がそのうちもっと心配な人が出てねだってこれは腐って崩れたらどうすんのこのまわりに生垣作ろうよ二重になりました。
とらそれでも心配な人がいてもっと慎重の高い人がいた乗り越えちゃうじゃんよこんな3 M ぐらいでトゲがあってね近づいただけで痛いようなものを作りましょう。
ところで三重になるわけですね。
いわば先祖たちの言い伝えというのは猛暑の立方という古い道に間違って落ち込んで律法違反をしないように垣根を立てていくようなものでどれぐらいの垣根が出来上がってきたかと言うと613の規定の催促というのがぶら下が

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笠森寺 [日記]

こんにちは。
笠森寺を知っていますか?ジ7ページの便箋にびっちり書いた手紙です。
一人のご婦人がね洗礼を受けた弓道中に小説を協会から選んだらいいよって返してもらって読んだんですね。
読んでる途中で寝赤線弾きたくなるとはいっぱいな一回呼んで2回目読んで重要なところ全部パソコンに入れたんです。
3回読んだそうです。
今パソコンのワードファイルで200ページになってるだから4巻読むのに9ヶ月がかかってそして彼女は確信を持って洗礼を受けたそして最後のページに公開先生この小説書いてくださって本当にありがとうね34年間ね実は大変でした。
本当に大変でした。
だけどそういう言葉を頂いてね報いがありますね。
すっかりそのつらかったことは吹っ飛びますね。
私たちはみんなクリスチャンになったら一人でも多くの人が同じ祝福に預かって欲しいと願います。
それはノアの洪水が予言持って

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キュウショウジ [日記]

こんにちは。
キュウショウジを知っていますか?ストに起こった事はヨセフに起こるんだそしてヨセフに起こったことが私たちにも怒るんだという話を何回かしてきました。
それが個人的な分野だから獄中にいるよ政府はいいですか長い文脈で神様は歴史を支配していてエジプトが今ヒクソス王朝の時代にいるんだから中規模の文脈で自分がブリッジとなって自分の家族はエジプトに移住してくる役割を果たしてるんだそれから個人的な文脈としては自分に与えられた夢が必ず実現するんだこの三つの文脈が彼を支えたんです。
あなたはどうですかあなたは今の時代日本に偶然生きてるんですか何故この21世紀という子の心躍るような時代 どうしてこの国で生きてるんですか神様が私たちにどういう計画を与えてらっしゃるんでしょうか先日日曜日のこの集会が終わったと若い子たちの中でね雑談が始まってある人はこう言いま

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アイセンジ [日記]

こんにちは。
アイセンジをご存知ですか?ってちんぷんかんぷんですよ。
まだ二本目見て3本目見てまだ残ってると一本目が始まるわけで一本目見てこの辺りから見たなほな帰ろうかつって頭の中で後で前半と後半とくっつけるわけね な作業ですね。
でもそうやって脳の訓練をしたので複雑なことをまとめる能力が若干着いたかもしれん福音書から例えばマタイの福音書を開いてイエスキリストの系図アブラハムがどうのこうの遺作がどうのこうのってあれね大いなる西部の世界だよなおこの映画は時間の途中から乗車途中から上映されたのを見たり読んだり皆さんしてるわけね福音書から読むと意思とは言いようだけどねだけどしばらく経つまではストーリーも分からないし誰が善人で誰が悪人かもわかんないという展開になってくるわけです。
もちろん福音書から読むこと悪くないだけども願わくはできれば旧約聖書

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仏陀(ぶっだ) [日記]

こんにちは。
仏陀(ぶっだ)を知っていますか?は二つ出てくるけど原文では一つなんです。
ただ関係代名詞を訳すと分割してヨセフ2回出さないと訳せないような文章なんです。
このヨセフという人の名前の前には定冠詞が付いてないんです。
体関しての英語で技っていうことがです。
これはねそれ以降の例えば縁っていう名前に技って言葉ついてる全部だって事はついてそしてヨセフだけがざって言葉が付いてないんです。
がくしゃの説明では定冠詞がない場合はその人物はこの系図の直径から外れていわば付け足しのような存在だいうわけですね。
実はなぜヨセフに定冠詞がないかと言うとよ政府はこれでは縁という人の息子のように見えて実際は縁っていうのはマリアのお父さんだからここがこの あとよりは人々からヨセフのこと思われていたよ政府として寄せると結婚していたマリアはそしてまだ乙女の時にイエスを

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久学寺 [日記]

こんにちは。
久学寺をご存知ですか?成に向かって成長していくことを待っておられる使徒行伝の時代を見てもね電動が拡大するってのは迫害が来たからなんです。
が不思議だよねあれが初代協会の子達が迫害ぬくといたらエルサレムでサロンみたいな教科ができた毎週同じ顔の人いてよかったね救われてほかほかほかあってその繰り返してんだけど迫害が来るから散らされていって先々で福音を伝えるんだよね一秒前の原則は迫害が来たことが連動の拡大につながってる共産圏や全体主義国家や迫害のあるところでなぜ霊的覚醒がリバイバルが起こるのかそれは苦しみの中に彼らが意味を見出してる証拠でありません。
が周辺の119円に皆さんも大好きな聖句がありますよ。
苦しみについて見てごらん119年の67節はい苦しみに会う前には私は過ちを犯しました。
しかし今はあなたのことを守ります。
これを座右の銘

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エンシュウジ [日記]

こんにちは。
エンシュウジをご存知ですか?が手をあげられたあげられましたね。
あのですかねもう死ん校は無くなることあってます。
と思ってましたから私は頑張らないといけない頑張り進行を本当にねあの実践してたわけです。
しかし今はもう一度救われて申請したらマッソーの救いは決して寝取されることがないっていうことがわかりましたのですから私たちは幼子のようにもうほんと安心して神様の音文にどっぷり浸かることができてそれでも嬉しくてそこからもう本当に同期の正しい行いというのがね出てくるわけですよね。
またあの私は救われる方法に関しても55回金ありました。
以前は救われるためには悔い改めと信仰が必要だそしてその確認のために宣伝が必要だ私が持ってたんですね。
そのように理解してましたから私が連動するときは最初は神様の愛を語ってそれからだんだんでその人をクリアために

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応声教院 [日記]

こんにちは。
応声教院を知っていますか?を出すのに時間がかかりますので少しお待ちください。
わかりました。
こちらのファイルにまとめられていますのでご自由にどうぞありがとうございます。
本当にそういう風に事件当時の写真もたくさんあるねクラスの中はとてもよくクラス内での喧嘩いじめは一切なかったためどうしてこのような事件が起きたか不思議でたまらないと教師が他クラスの生徒たちは証言した同じような内容ですね。
クラスの問題一切なくて犯行時刻はおあさか紹介奨励とか出てくるの時だったんだ坂入犯人はどうしてこんなことをしたんだろう他の記事にも書いてあるけど犯人はやっぱりただ人を殺したかっただけなのかな。
耳骨折そのガソリンと灯油を間違えてみたいなそろそろ帰るか爆発してみたいなことじゃないおかえりどこに行っていたの秋だしねストーブの図書館にお父さんが高校生

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